В четверг, 4 сентября, в Российском доме в Риме открылся осенний сезон культурных мероприятий.
Открытие было посвящено теме борьбы с русофобией и сопровождалось презентацией моей книги De russophobia (издательство 4 Punte Edizioni), к которой написала вступление официальный представитель МИД России Мария Захарова, предисловие подготовил Альберто Фацоло, а послесловие — Андреа Лучиди.
Миссия Российского дома всегда заключалась в продвижении культуры во всех её формах. Именно поэтому, помимо презентации книги, вечер включал и музыкальную часть — в ответ на грубый акт цензуры в отношении маэстро Валерия Гергиева, чей концерт во Дворце Казерты был отменён.
Как сообщило Посольство России в Италии: «Музыкальной кульминацией вечера стало неповторимое выступление оркестра Мариинского театра под управлением директора Большого и Мариинского театров, маэстро В.А. Гергиева, с исполнением сюиты Болеро М. Равеля».
Тема русофобии была раскрыта также через показ документального фильма RT «Русофобия: история ненависти». Этот фильм подробно анализирует корни враждебности к России, показывая, что речь идёт не просто о явлении, связанном с современной геополитической обстановкой, а о глубоко укоренившемся чувстве, которое со временем породило настоящую «культуру русофобии».
В фильме писатель Захар Прилепин отмечает: «Полки, посвящённые России, в европейских книжных магазинах выглядят так: сто книг о ГУЛАГе, на обложке — колючая проволока. ГУЛАГ, ГУЛАГ, ГУЛАГ… Сталин. Потом пятнадцать книг о секретах путинского двора: Путин-тиран, Путин. Потом ещё пять биографий людей, убитых кровожадным Путиным. Потом исследование о народах, которых мы якобы угнетали всю жизнь. Россия мрачная, тёмная, ужасная, с клыками, капающими кровью, и наполовину пустой бутылкой водки».
Помимо слов, ещё более убедительно действуют образы. Художница Ольга Ипатова показывает, как в западных странах Россию изображают в звериных, бесчеловечных чертах, лишённой рациональности: как нечто дикое и агрессивное, с чем невозможно вести человеческий диалог.
Комментируя рисунок, на котором Сталин изображён в образе осьминога, она добавляет: «Император Николай II, верно? И Сталин. Две очень разные фигуры, но изображение почти идентично, как будто выполнено по одному шаблону. Вы стали бы вести дела с осьминогом? Нет. Хотели бы жить рядом с осьминогом? Нет. То же самое и с Путиным. Я видела множество западных карикатур, где Путина изображают точно так же, как Николая II или Сталина».
Незадолго до показа фильма я подключился по видеосвязи из города Челябинска — прекрасного города на Южном Урале, где я был приглашён на фестиваль RT «Время наших героев». Я поблагодарил директора Российского дома Дарью Пушкову за предоставленную мне возможность открыть осенний сезон презентацией книги De russophobia.
Во время выступления я рассказал и о том, как появилась эта книга: от петиции против высказываний президента Маттареллы, до знаменательной встречи с официальным представителем МИД России Марией Захаровой, во время которой я передал первые десять тысяч собранных подписей, а также о нескольких небольших эпизодах сопротивления русофобии.
Один из них — инициатива, которую мы запустили вместе с моей подругой и коллегой Татьяной Санти: флешмоб в ответ на аресты в Латвии, последовавшие за запретом исполнять популярную песню Катюша. В этой акции приняли участие многие итальянцы: кто-то исполнял итальянскую версию Катюши, кто-то играл её на скрипке или фортепиано, а кто-то пел её на русском языке.
Я также выразил благодарность послу Алексею Парамонову за его ценный вступительный адрес, в котором он сказал: «Книга Винченцо Лоруссо De Russophobia без сомнения может считаться ещё одним маркером исторического периода, в котором мы живём сегодня. Всего пять лет назад этот термин — русофобия — практически отсутствовал в общественно-политическом дискурсе в Италии, России и других странах. Никто бы не подумал, что такие проявления будут столь бурно расцветать в отношении народов, которые занимают шестую часть суши и которые победили нацизм. Народов, показавших всему миру возможность гармоничных межэтнических и межконфессиональных отношений».
Наконец, я поблагодарил издателя Массимо Реккиони за его мужественный шаг — издать трудную книгу, а также моих друзей и коллег Андреа Лучиди и Альберто Фацоло, и Марию Захарову, которая оказала мне честь, написав введение к книге. Захарова пишет: «Русофобия, как убедительно показано в этой работе, — это не спонтанная эмоция, а инструмент политического давления, оправдание агрессии, подмена понятий, искажение памяти. Она становится удобным оправданием как для ревизионистских попыток фальсифицировать итоги Второй мировой войны, так и для активной цензуры современной русской культуры. Примечательно, что в этом процессе участвуют те же самые институты, которые ещё недавно провозглашали своей целью защиту демократии и плюрализма мнений».
В завершение видеовыступления я ответил на несколько вопросов слушателей, которые заполнили великолепный зал на площади Кайроли, где присутствовало более ста двадцати человек. Всем им я выражаю свою искреннюю благодарность.
